LA RESPIRACIÓ - PRANAIAMA

La intenció no és explicar que és PRANAIAMA doncs a internet pots trobar molta informació i desinformació sobre el que és i no és.

Només fer unes puntualitzacions:

És una part molt important de la pràctica del ioga, tan com ho poden ser els asanes o la meditació. A vegades ens quedem tan fixats en una postura -que només és una part de la pràctica- que oblidem la respiració la qual sovint no es valora prou.

Quan estem molt sobrepassats pels fets quotidians és una eina fàcil, propera i que es pot practicar en qualsevol lloc o moment si és necessari.

És molt útil perquè fa que s'equilibri ràpidament l'energia i l'estat d'ànim: si vols tranquil·litzar-te cal fer expiracions llargues i lentes i si el que vols és carregar piles és la inspiració la que cal que sigui llarga i lenta. De fet se sent molt ràpidament el seu efecte.

A llarg terme la seva pràctica ajuda en problemes d'estrès, d'insomni, d'ansietat, de depressió, de concentració i millora la consciència d'un mateix.

La subtilesa i el silenci son molt més fàcils d'apreciar quan observem i sentim la respiració que no quan es fa un asana -que insisteixo, també és una via important-, doncs podem quasi no sentir la resta del cos i percebre més les qualitats profundes de la respiració i els micromoviments que provoca, la qual cosa ens porta a una concentració i un estar present similar a la meditació i si més no és una bona eina per entrar més fàcilment  en meditació.

I en moments que el que de veritat necessitem és precisament descansar, unes quantes respiracions poden ser suficients per tornar a estar refets.

Es pot començar amb algunes respiracions profundes insistint una mica amb l'expiració per buidar-nos i deixar lloc per l'aire renovat. Després es pot respirar fent petites retencions -de 2 a 4 segons- amb pulmó ple després de la inspiració i amb pulmó buit després de l'expiració doncs és quan es fan aquestes parades que augmentem la regeneració de l'energia a tots nivells, en realitat agilitzem la segona part de la respiració, la que es produeix a nivell cel·lular.

Bona pràctica!.

Carme Frigola - Professora de Ioga a Alè.

IOGA I REFLEXIONS - ASANES (POSTURES)

Veig sovint com quan hom sent la paraula IOGA la relaciona ràpidament amb postures acrobàtiques i automàticament  apareix el pensament "això no és per mi" i sincerament penso que és així si es mira des d'aquest punt de vista.

Sessió al Bosc de la Roca.

Vull remarcar que:

·       Les postures son certament importants en el Hata Ioga (només un dels tipus de Ioga) doncs serveixen per reconduir l'energia vital i la circulació de la sang per racons de l'ésser que sovint tenim mig adormits i junt amb l'atenció els "revifem".

·       Les postures fetes amb ATENCIÓ, ens donen la possibilitat d'adonar-nos de limitacions, de possibles problemes que podem estalviar-nos i ens apropen també al poder que tots tenim com a éssers humans de mantenir i/o recuperar la salut.

·       Com que ens van acostant a la serenitat física i mental, ens faciliten la meditació i també l'estar present amb les emocions. Tot plegat al coneixament més directa d'un mateix. A la llarga hom no "sap", "és" un amb Tot.

·       Evidentment el Ioga no és l'unica eina que tenim com a reconeixament d'un mateix,  hom pot "ser un amb Tot" fent només passejades per la natura per exemple o seguint alguna altra tècnica mental o física, cadascú té el seu propi camí i/o també a base "de pinyes" per dir-ho finament...

·       Les fotos normalment volen seduir amb la seva bellesa, no és extrany doncs que rebem aquestes imatges espectaculars que més aviat semblen de circ tot i que també ténen la seva importància.

Al Bosc de la Roca.

·       Cal tenir en compte que el Ioga va sortir d'una cultura que hom feia vida a terra i encara ara a l'Índia se sol estar a la gatzoneta o amb les cames creuades per menjar, per comercialitzar o relacionar-se i nosaltres estem acostumats a estar assentats amb cadires.

·       Tot i que parlo de IOGA TERAPEUTIC, en principi el terme és una mica absurd doncs el Ioga de per si ja ho és de terapèutic, només que hi ha qui s'ho prèn com un gran esforç per poder arribar a una postura determinada i sé que no és aquest "l'esforç" que demana el Ioga, es tracta només de la predisposició i la voluntat d'anar un punt més enllà i si això no és possible el fet d'arribar on sigui, és suficient.

·       Hi ha postures que poden ser molt perilloses segons qui les practica i com les practica;  de fet no es la postura en si qui provoca una lesió determinada, sinó l'actitud de qui la practica o de qui l'ensenya desde l'esforç i el patiment.

·       No passa res si per aconseguir una postura precisem "d'ajuts"  -paquet, cadira, coixí...- és molt important aprendre a estar còmode amb el propi cos tot millorant.lo; des de la comoditat és més fàcil l'atenció, llevat que no la posis en sentir molèsties!.

·       Una postura consta de la part mòbil -fer i desfer- i de la part estàtica,  de la visualització, de la respiració i sobre tot de l'atenció, no hi ha temps "d'aburrir-se" si "s'està" en el present.

La conclusió és doncs que qualsevol en pot practicar sigui quina sigui la seva situació, -si pot ser al principi sota la supervisió d'algún professor/a per evitar problemes- per tal de millorar  la qualitat del "ser i estar". 

Carme Frigola - Professora de Ioga a Alè.

MEDITACIÓ ("Mindfulness")

Interessant article de la Vanguardia sobre el famós "Mindfulness" o sigui el Ioga i la Meditació de tota la vida amb un nom actual i amb lectura científica pels qui necessitin aquest enfoc científic per acabar de tenir-ho clar.

Avui dia qualsevol cosa important ha de portar la paraula científic perquè hom li doni valor (sóc empordanesa i la ironia forma part del meu tarannà, el d'aquí...)

Jon Kabat-Zinn, biòleg molecular, ha investigat i ha promogut el "mindfulness" o Occident.

http://www.lavanguardia.com/lacontra/20160611/402426127880/si-augmentes-la-consciencia-els-canvis-a-la-teva-vida-venen-sols.html

IOGA I REFLEXIONS - 1

REFLEXIONS SOBRE LES CLASSES DE IOGA

A Alè les classes son de Hata Ioga Integral seguint una mica els ensenyaments de l’Antoni Blay, el qual tenia la seva manera particular de veure i viure el Ioga i també de l’André Van Lysebeth que igual que A. Blay a partir dels seus aprenentatges amb diversos mestres – Swami Shivananda, Swami Satyananda...- crec que van fer un fantàstic treball en fer-nos el sentit del Ioga més comprensible als occidentals donat que ells ho eren.

Ioga és un estat d’esperit més que un conjunt de tècniques; el Hata Ioga és el ioga que se serveix del cos des del respecte – ja que és l’instrument de manifestació de l’individu – i com a eina del benestar i el perfeccionament. Beneficia el cos, la seva energia i les seves funcions; les seves tècniques serveixen de prevenció, de teràpia i de restauració de la salut per mitjà de determinades postures que estimulen la circulació de l’energia – prana o energia que dóna vida – i les glàndules endocrines; també utilitza les respiracions o Pranayama i la concentració. El Hata no pretén una gran musculatura però actua en profunditat sobre els òrgans, el sistema nerviós i la respiració. 

L’estat d’atenció mentre es fa una postura (assana) és més important que aquesta sigui més o menys aconseguida. Pot semblar que no es progressa en una postura però en canvi potser que l’atenció es vagi fent més intensa i més pura amb la qual cosa tard o d’hora hom s’adona dels seus progressos.

Sovint penso en lo que vull transmetre, en que sigui eficaç i sobre tot en que l’alumne esdevingui autònom.

Per mi una pràctica eficient és experimentar la realització dels moviments de manera conscient, cadascú el que senti. És fer descobrir a l’alumne a través d’una pràctica simple, és fer adonar-se  de les potencialitats no sempre evidents a través de les sensacions, i sense cap judici ni extern ni d’un mateix.

En quant a l’autonomia penso que la meva feina és guiar perquè un mateix vagi trobant els seus límits, el que pot i no pot fer en el moment en que es proposi una postura o algun altre exercici.

És deixar espai perquè hom esdevingui espectador de si mateix o que es pugui anar construint aquest espai poc a poc, i a partir d’aquí ser el creador de la pròpia vida.

A través del moviment, de l’alè i de la ment fets amb una pràctica conscient i no automàtica hom pot redescobrir les seves pròpies sensacions i realitats.

Carme Frigola professora de ioga

IOGA i NEDAR

Penses que Ioga vol dir estar immòbil en una postura? Amb el cap qui sap on? Ets incapaç d'estar amb el cos quiet 5 minuts? 

Sovint la gent pensa que si fa Ioga 2 o 3 dies a la setmana ja és suficient, però avui dia que estem moltes estones davant de l'ordinador o de la tele o llegint, el cos precisa d'una mica més de moviment, per això és recomanable també una mica d'exercici sigui caminar, bicicleta, nedar...

I qui ha dit que Ioga només son postures - assanes - estàtiques?. Hi ha molts tipus de Ioga; segons les escoles s'utilitzen mètodes diferents per posar-nos en contacte amb el propi ser i arribar a un estat d'hiperlucidesa o sobrietat.

De fet, tothom pot beneficiar-se del Ioga perquè inclou tècniques per cada tipus de temperament i de personalitat: unes són més de moviments dinàmics, altres de postures estàtiques, altres de respiracions, de concentració... i de fet cap d'aquestes s'exclouen les unes de les altres.

Hi ha el GNANA IOGA o Ioga del coneixement intel.lectual de l'Absolut; ser conscient de "Maia" o "la il.lusió del món". Estudi de les Escriptures Sagrades o Vedas. Jo personalment hi inclouria l'estudi de la Biblia, d'"Un curso de Milagros", Kabala...Per a les persones que tenen tendències filosòfiques, mentals, intruïtives... un exemple proper era Raimon Panikar tot i que potser no parlava mai de Ioga.

El BHAKTI IOGA és el que busca l'elevació espiritual a través de la devoció a Déu. És per a les persones més emocionals i seria la sublimació de totes les emocions. És deixar que flueixi l'Amor incondicional. Un exemple seria Santa Teresa de Jesús i un altre exemple ben actual seria l'Amma que volta el món abraçant a tothom sigui quina sigui la raça, les creences, l'estat social, sans, malalts...perquè reconeix la divinitat de cadascú.

El KARMA IOGA o de l'acció dedicada a Déu a través d'enfocar activitat, ment i paraules. És el de l'acció desinteressada, sense recompensa. És per les persones més actives. De fet Teresa de Calcuta. Vicens Ferrer, Amma, Gandhi han estat exemples cadascun, des de la seva pròpia personalitat, de persones molt actives perquè tot i ser éssers espirituals no han deixat de banda les necessitats bàsiques de les persones.

El HATA IOGA és el Ioga que se serveix del cos com a eina del benestar i el perfeccionament. Beneficia el cos, la seva energia i les seves funcions. Les seves tècniques serveixen de prevenció, de teràpia i de restauració de la salut a través de determinades postures que estimulen la circulació de l'energia - prana o energia que dóna vida - i les glàndules endocrines; també utilitza les respiracions o Pranayama i la concentració.

El RAJA IOGA o Ioga Real també s'anomena Astanga Ioga i fou descrit el segle III a.C. per Patanjali. També podríem dir que és per a ments amb tendència intel.lectual però de fet els Iogues que he anomenat abans en formen part del Raja Ioga. També en formen part Kundalini Ioga, Kriya Ioga, Mantra Ioga o ioga del so...tots diferents camins i també diferentes escoles, és qüestió de que cadascú trobi el seu camí.

És repassant aquestes reflexions que vaig pensar que podia compartir una de les meves pràctiques a les quals hi he aplicat tècniques de Ioga pel meu ús personal. A mi m'encanta nedar i em produeix la sensació de neteja interna, per tant s'ha convertit per mi en una disciplina a la qual no m'he d'obligar, més aviat en sento la necessitat i el plaer.

Al llarg dels anys de pràctica, sempre de forma individual, m'he anat adonant de com influïa l'atenció amb el resultat final: si vaig nedant i deixant que la ment divagui sovint surto cansada en lloc de renovada i per contra quan he centrat la ment en el que feia entra com una eufòria i una fluïdesa difícil d'explicar - que molts esportistes sense dubte experimenten - i quan acabo, en lloc de sentir-me cansada, em sento amb més energia, més claredat i amb més bon humor.  Aquesta atenció no és res més que l'aquí i l'ara, és la meditació en moviment.

Com ho faig? Primer vaig començar contant braçades i piscines, no pel fet de quantes en feia sinó precisament per això, per centrar la ment. Més endavant hi vaig anar afegint un mantra a cada respiració i així faig:

Inspiració: 1.1 (nº piscina, nº braçada).. Expiració: mantra.
Inspiració: 1.2............................................Expiració: mantra i així 1.3 - mantra.....a la segona piscina: 2.1 - mantra, 2.2 - mantra, 2.3 - mantra.... i així anar fent. 

Tenint a més en compte que l'aigua és una gran portadora d'informació ( veure la pel.lícula Mensajes del agua del Dr. Masaru Emoto ) no cal pensar massa per adonar-nos que una piscina on hi va molta gent ( tots som portadors de virus i bacteris ),  on passen músiques estridents per fer algunes classes, on s'hi poden sentir alguns comentaris sobre el tema que sigui força negatius i també algún de positiu tot sigui dit...l'aigua doncs es pot veure molt neta i tansparent però és portadora d'informació força negativa.

Amb només amb la pràctica de comptar ja ens estalviem d'emetre pensaments negatius, la qual cosa ja és un gran pas i si a sobre hi afegim un mantra, és una informació molt elevadora que hi afegim; sempre val més un granet de sorra que res.

La repetició d'un mantra - una de les formes de Japa Mantra - és una manera molt efectiva d'entrenar la ment a mantenir-la en el present i a calmar-la. És quan es produeix l'experiència de pau, silenci, d'alegria...Amb aquesta pràctica, quan és el moment de pensar també ho fem amb més lucidesa i facilitat.

Possibles mantres: 
SO JAM que ens porta a un estat de pau profunda.
OM o AUM, el so muniversal que ens connecta amb "tot".
JO SÓC o JO SÓC EL QUE SÓC que porta a unir allò individual i allò universal.
OM MANI PADME HUM "la joia del lotus resideix dins meu", és un mantra de protecció.
OM NAMAH SHIVAYA "en el nom de Shiva"... invoca un aspecte de la divinitat.
SENYOR JESUCRIST, TINGUEU PIETAT DE MI, o el PARE NOSTRE per anar intercalant
una frase a cada expiració. 
Si practiques "Un Curso de Milagros" pots anar repetint la lliçò del dia.

Es tracta doncs que cadascú trobi el seu propi ritme amb la respiració o amb la respiració i el mantra. BONA PRÀCTICA !!!


Carme Frigola - Terapeuta i Professora de Ioga.
Publicat a Alècentreiescoladesalut.blogspot.com - febrer 2012